▲歌剧《山海情》剧照

　　

　　▲王宏伟在《山海情》中饰演得福

　　回声文艺责任谈话会十周年稀零报谈

　　国度大剧院把柄同名热播电视剧改编的民族歌剧《山海情》自2022年首演于今，已经在北京、天津、宁夏、山东等地献艺了4轮共30场。历历如绘的东谈主物形象、优好意思动听的音乐、信得过细巧的戏剧抒发赢得了行业表里的曩昔赞扬和高度评价。

　　连年来，在中国的歌剧舞台上，《山海情》《马曙光下乡记》《呦呦鹿鸣》等一批兼具艺术性与念念想性的现实题材佳作束缚清晰。这些作品以面临糊口的题材、信得过感东谈主的故事情节和灵活水灵的东谈主物形象，让不雅众在抚玩歌剧艺术的同期，也能真切感受到期间脉搏的跨越和社会发展的变迁。

　　从荧屏到舞台的改换

　　歌剧算作番邦货，自然带有原产地的艺术基因，但中国的歌剧创作家们并莫得因此受限，而是坚握以东谈主民为中心的创作导向，积极探索和翻新，将歌剧艺术与中国传统文化和现实糊口紧密相合，走出了一条特有的中国歌剧之路。

　　相较东谈主文历史题材来说，现实题材歌剧总体数目较少，原因很肤浅：东谈主们很容易从史料中发现存事理的故事，即即是史料有限的情况下，创作家也不错充分领略遐想，以致虚构、戏说也不为过，独一抒发的推行和今天的价值不雅相符即可。谋划词现实题材在这方面却并不具备这些“先天上风”。它们需要直面当下的社会现实，准确地捕捉现代东谈主的心声和糊口景况，这种条件无疑加多了创作的难度。但恰是这种难度，使得现实题材歌剧愈加少见。它们不仅用艺术的形状记载了期间，更彰显了现代社会的精神风貌，得志了不雅众关于反应现实糊口作品的需求。

　　2022年，国度大剧院把柄2021年同名热播电视剧改编的民族歌剧《山海情》迎来首演。该剧由作曲家孟卫东、编剧易茗、导演王筱頔等携手创作，不仅保留了电视剧的精髓，更通过音乐与戏剧的相合，展现了中国现代社会历史变迁的壮阔画卷，是连年来现实题材歌剧中较为超过的一部。

　　尽管有电视剧算作基础，但要将23集体量的电视剧浓缩为两个半小时的歌剧，无疑是一项用功的挑战。选拔哪些更典型的事件进一步强化戏剧冲突，为音乐提供更浩繁的空间，需要在文本上作念盛大的创造性责任。编剧易茗示意，“咱们但愿尽可能地保留电视剧原作的故事干线和主要东谈主物。咱们不仅要完成东谈主物行运的出现、延展和经管，还要在戏剧冲突并不很强烈的情况下，通过回转和悬念来增强戏剧性。”

　　沿用“话剧+唱”的方式

　　歌剧《山海情》反应党的十八大以来脱贫攻坚和乡村振兴赢得历史性设立，再现了20世纪90年代以涌泉村为代表的宁夏西海固东谈主民易地搬迁至永宁县，从零开动设立经济开荒区的外侨史。该作品不仅保留了电视剧中的核激情谊和东谈主物联系，更通过音乐、跳舞、戏剧等多种艺术形状的交融，将这段感东谈主至深的故事再行演绎。这种跨绪论的艺术转机，不仅是对原作的致意，更是对艺术翻新的一次勇敢尝试。

　　该剧在音乐上兼具期间性、艺术性和民族性，是对现代民族歌剧新的探索。“好听是第一位的！不雅众爱不爱听，演员爱不爱唱？这对我来说至关艰苦。”孟卫东的作曲无疑为歌剧增色不少。除了好听除外，孟卫东还需要顾及更多，“既要探究格外历史配景、民族曲调、东谈主物脾气及音乐的戏剧性和地域性，又要顾及大多数不雅众对民族歌剧的抚玩民风，不是一件容易的事。”孟卫东以西北民歌为素材，充分接收宁夏“花儿”、陕北民歌、山西民歌等民间音乐元素，让该剧具有显著的地域特色与民族音乐风貌。合座音乐旋律优好意思动听。台词表述具有显著的闽、宁特色。

　　值得一提的是，《山海情》沿用了民族歌剧典范《白毛女》《小二黑成亲》“话剧+唱”的方式，全剧莫得宣叙调，也不是音乐全散失，是创作家把柄推行抒发需要，对音乐和戏剧元素进行的有序罗列组合。“或者更准确地说，这部戏是‘讴颂+话剧’，事实评释，不雅众看了如故很心爱的。”孟卫东说。

　　戏剧呈现上，导演王筱頔耀眼体现东谈主文目标，通过细巧的处理，推崇出大期间中小人物的信得过情谊，说明其感东谈主行状和爽快精神。有别于电视剧的多景别、多视点、多线性的叙事方式，歌剧《山海情》奋勉在舞台方寸间有序地承载“天高地阔”的空间立意，冲破舞台的局限去传达更多的信息。电子屏与实景交相照映，舞好意思呈现融入了宁夏的自然景不雅与东谈主文元素，追求现代审好意思毅力下的现实目标格调。

　　以艺术书写期间新篇章

　　“以小见大”是艺术创作常用的手法，现实目标题材歌剧创作离不开“小人物”，因为这种“小人物”才是糊口中信得过存在的东谈主。在歌剧《山海情》中，编剧易茗阴私地收拢了“行运、回转”两个关节点，将原作中的后生干部得福、农村小姐水花、援宁干部陈金山等扮装统共搬上歌剧舞台，并赋予他们显著的个性和灵活的话语。演员们的深情演绎雷同令东谈主难以忘怀。他们不仅用歌声传递着扮装的情谊与行运，更用扮演解说着期间的变迁与精神的传承。

　　王宏伟在饰演得福这个扮装时，深入盘问了扮装的脾气特色和期间配景，奋勉将得福的朴素、至意、坚毅的一面完满地呈当今不雅众眼前。“我在演绎得福这个扮装时，深深地感受到了他身上的包袱与担当。”王宏伟示意，“咱们不只单是抒发历史，更要抒发现代东谈主的精神追求。我但愿通过我的扮演，粗略让不雅众看到一个小人物在国度关键历史事件中的成长与改换。”

　　龚爽、徐晶晶等女高音讴颂家将水花从渴慕爱情的小女孩鼎新为毅力女性的这仍是由，塑造得极有端倪。《花儿三唱》是水花最具代表性的唱段，顿挫顿挫的旋律在剧中屡次出现，在不同的情境中唱出不同的心思，唯好意思而动东谈主心弦。

　　为了更面临东谈主物，导演王筱頔条件整个演员在对白部分使用方言，而关于饰演福建援宁干部陈金山的金郑建来说，要在满台的西北口音中，用刚学会的闽普完成台词，难度不言而喻。最终，金郑建以其特有的嗓音和幽默的扮演格调，将陈金山的正义与幽默完满地相合在沿途。他的唱段《走遍西北的山》不仅唱出了闽与宁两地的山海情深，更谈尽了浓浓的家国情愫，令东谈主心潮澎湃。

　　水灵的东谈主物群像，灵活的舞台演绎，让这部歌剧感东谈主心扉，永久充盈着亲切的人烟气味，每次献艺王人能赢得现场不雅众的蛮横掌声。这部作品之是以深受不雅众嗜好，不仅在于其深湛的艺术推崇和真切的主题内涵，更在于其以艺术之名，书写了期间的新篇章。“所谓的艺术家，就是要站在期间的巅峰，去讴歌期间，去用艺术抒发期间。”王宏伟说。歌剧《山海情》让不雅众看到了中国东谈主民在脱贫攻坚、乡村振兴政策中的坚定足迹和伟大设立，也让不雅众感受到了艺术的魔力和力量。

　　本组文/本报记者 田婉婷

　　供图/国度大剧院

　　统筹/于静

　　声息

　　《山海情》一定会在中国歌剧史上留住深深一笔

　　中国儿童艺术剧院原院长、国度一级编剧欧阳逸冰：贺敬之说，诗、音乐、戏剧是歌剧的三大成分。这既是歌剧艺术家的念念维方式，亦然他们触摸糊口、念念辨糊口和推崇糊口的特有妙技。歌剧《山海情》自然保留了原作故事的大框架，可是它却诈欺歌剧念念维，调度以音乐妙技为主的多种妙技，倾力于以得福为中枢的主要东谈主物的内心天下、东谈主物联系和行运演绎上。

　　国度话剧院原常务副院长、中国戏剧家协会原副主席王晓鹰：歌剧献艺要有舞台艺术的完整性，歌剧《山海情》无论是对期间展现的博大深厚，如故民族歌剧的探索以及舞台呈现等方面的锦上添花，王人尽头值得称谈，一定会在中国歌剧的历史上留住深深的一笔。